[


 
الرئيسيةاليوميةمكتبة الصورس .و .جبحـثمراسلة الادارهمركز رفعالتسجيلدخولتسجيل دخول

شاطر | 
 

  افتراضي لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
العبد المسكين
اذكر الله
اذكر الله
avatar


الجنس : ذكر
الوطن :
مدينتى : الرياض
الهواية الهواية :

المهنة :
المزاج المزاج :
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات عدد المساهمات : 160
عدد النقاط عدد النقاط : 472

مُساهمةموضوع: افتراضي لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر    5th أكتوبر 2011, 7:34 pm


عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قـال : قــــال


رسـول الله صلى الله عليه وسلم"لا يدخل الجنة من


كان في قلبه مثقال ذَرَّة مـــن كِبْر . فقال رجل : إن



الرجل يحب أن يكـون ثوبه حسناً ونعله حسناً فقال


إن الله جميل يحــب الجمال ، الكبْــر بَطْر الحـــق


و غَمْط الناس " رواه مسلم




قـــد أخبر الله تعالى أن النار مثوى المتكبرين وفـــي


هــــذا الحديث أنه " لا يدخل الجنة من كان في قلبه


مثقال ذرة من كبر"فدلّ على أن الكبر موجب لدخول



النار و مانع من دخول الجنة وبهذا التفسير الجامع


الذي ذكره النبي صلّى الله علـيه وسلـم يتضح هــذا


المعنـى غـايـة الاتضاح فإنه جعل الكبر نوعين :




كبر النوع الأول على الحق و هو رده وعــدم قبولـه


فكل من رد الحق فإنه مستكــبر عـنه بحـسب ما رد


مـن الحق و ذلك أنه فرض على العـباد أن يخضعوا



للحق الــذي أرسـل الله بــه رسـلـه وأنــزل به كتـبه


فالمتكبرون عـــن الانقياد للرســـــل بالكلية كفــــارٌ


مخلدون فـي النار ؛ فـإنه جاءهم الحق عــلى أيدي



الرسل مؤيداً بالآيات والبراهين . فقــام الكبر فـــي


قلوبهم مانعاً فردوه قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ


فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ


إِلا كِبْرٌ مَّا هُــــم بِبَالِغِيـهِ )




وأمّا المتكبّرون عــن الانقياد لبعــض الحــق الـــذي


يخالف رأيهم وهواهــم : فـهــم - وإن لـم يكــونـــوا


كفّاراً - فإنّ معــهــم مـــن موجبات العقاب بحـسـب



ما معهم مـــن الكبر وما تأثروا به من الامتناع عن


قبول الحق الذي تبيّـن لهــم بعد مجيء الشرع بـــه


ولهـذا أجمــع العــلماء أنّ مـــن استبانت لـه سـنة



رسـول الله صلى الله عليه وسلّم لــم يحلّ لــــه أن


يعدل عنهــا لقــول أحدٍ كائناً من الناس من كان .




فيجب عـلى طالب العلم أن يعزم عزماً جـازماً عــلى


تقديم قول الله وقــول رســول الله صــلّى الله عليـــه


وسلم على قول كــلّ أحـد ٍ, وأن يكــون أصله الذي



يرجع إلــيــه , وأساسه الذي يبني عليه : الاهتداء


بهدي النبيّ صلّــــى الله عليه وسلّم والاجتهاد فـي


معرفــــــة مراده , واتباعه فـي ذلك ظاهراً وباطناً



فمـتى وفق فــي هذا الأمر الجليل فقد وفق للخير ,


وصار خطأه معفواً عنــه ؛ لأنّ قصـده العام اتباع



الشرع , فالخطأ معذور فـيـه إذا فعـــل مستـطاعه


من الاستـدلال و الاجتهاد فــي معرفــة الحــقّ .


وهـذا هو المتـواضـــع للحق .




وأمّا الكبر على الخلق - وهـو النـوع الـثانـي - فهو


غمطهم واحتقارهم وذلك ناشئ عـن عجب الإنسان


بنفسه وتعاظمه عـليـه فالعجب بالنفس يحمل على



التكبّر عــلى الخلق , واحتقارهم والاستهزاء بهم ,


وتنقيصهم بقوله وفعله , وقــال رســول الله صلّـى


الله عليـه وسلّم " بحسب امرئ من الشرّ أن يحقر



أخاه المسلم " رواه مســلـم ، ولما قـال هذا الرجل


" إنّ الـرجل يحــــبّ أن يكــون ثوبه حسنـاً ونعله


حسنا " وخشي أن يكــون هذا من الكبر الذي جاء



فيه الوعيد :بيّن له النبي صلّى الله عليه وسلم أنّ


هذا ليـس من الكبر إذا كان صاحبه منقاداً للحقّ ,


متواضعاً للخلق , وأنّه من الجمال الذي يحبّه الله



فإنّــه تعــــالى جميلٌ فــي ذاتــه وأسمائه وصفاته


وأفعالـــه , يحـــبّ الجمــــال الظاهري , والجمال



الباطني . فالجمال الظاهر : كالنظافة فـي الجسد


والملبس والمسكــــن وتوابع ذلك . والجـمــــال


الباطن : التجمل بمعالي الأخلاق ومحاسنها .




ولهذا كان دعاء النبيّ صلّى الله عليه وسلّم "اللهم


اهدني لأحسن الأعمال والأخلاق لا يهدي لأحسنها



إلاّ أنت واصــرف عنّي سيّئ الأعمال والأخلاق ,


لا يصرف عنّي سيّئها إلاّ أنت " أخرجه مسلم


في صحيحه ، والله أعـــــــــلم .




كتـاب بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح


جوامع الأخبار (ص 147) للشيخ عبد الرحمن السعدي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
القبطان
بينات المدير
بينات المدير
avatar


الجنس : ذكر
الوطن :
مدينتى : الاسماعيلية
الهواية الهواية :
الاوسمه : المدير العام

المهنة :
المزاج المزاج :
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات عدد المساهمات : 1246
عدد النقاط عدد النقاط : 10573

مُساهمةموضوع: رد: افتراضي لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر    5th أكتوبر 2011, 7:35 pm

يسلموووو أخي ع الطرح..
معلومات جديدة وحلوة..

بانتظار جديدك..
تقبل مروري..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://sfentalaslam.yoo7.com
 
افتراضي لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: رحله الى الجزيره الاسلاميه :: شطىء الثقافة الإسلامية-
انتقل الى:  
اجمل الصفحات الاسلاميه على الفيس بوك
ينصح باستخدام متصفح الفايرفوكس

غير مسجل
لحظة من فضلك
هذا الموقع وقف لله تعالى ...... نسأل الله عز وجل ان يجعله خالص الوجهه الكرى حقوق النسخ محفوظه لكل مسلم هذا الموقع لا ينتمي إلى أي جهة سياسية ولا يتبع أي طائفة معينة إنما هو موقع مستقل يهدف إلى الدعوة في سبيل الله وجميع ما يحتويه متاح للمسلمين على شرط عدم الإستعمال التجاري وفي حالة النقل أو النسخ أو الطبع يرجى ذكر المصدر ملاحظة :كل مايكتب فى هزا المنتدى لا يعبر عن راى ادارة الموقع او الاعضاء بل يعبر عن راي كاتبه فقط

معلومات عنك ايها العضو

IP

تلاوات 2
FacebookTwitter